November 4, 13:30 – November 6, 2019, 16:00

Venue: Heilig-Geist-Kapelle, Spandauer Straße 1, 10178 Berlin

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Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erlebte Berlin eine heftige Auseinandersetzung zwischen den Vertretern der noch jungen Wissenschaft  der Altorientalistik und der protestantischen Theologie bzw. kirchlicher  Kreise. Auslöser waren populäre Vorträge des Assyriologen Friedrich  Delitzsch, in welchen dieser ein Primat keilschriftlicher Überlieferungen vor den Schilderungen der Bibel behauptet hatte, bzw. letztere auf babylonische Vorlagen zurückführte. Da ihm hierin zunächst auch der archäologiebegeisterte Kaiser Wilhelm II. beigepflichtet hatte, entwickelte sich die Auseinandersetzung zu einem Politikum. Dabei ist  dieser Konflikt vor dem Hintergrund eines Emanzipationsbemühens der deutschen Orientalistik, oder des „furor orientalis“ zu sehen.

Programm

Montag, 4. November

ab 13:30 | Eintreffen von Referentinnen & Referenten sowie Gästen

Begrüßung und Einführung

14:00 | Eva Cancik-Kirschbaum & Thomas L. Gertzen, Berlin & Potsdam

Babel und Bibel

14:15 | J. H. Schoeps, Potsdam

»... und die Wissenschaft des Judentums«

• Babel und Bibel »revisited«

14:30 | R. Lehmann, Mainz

Friedrich Delitzsch im Ausklang des langen 19. Jahrhunderts

15:00 | B. T. Arnold, Wilmore

A Centennial Review of Die Große Täuschung: Friedrich Delitzsch’s Final Reflections

on the Babel-Bibel Controversy

15:30 | Kaffeepause

16:00 | S. Mangold, Köln

Kaiser Wilhelm II. und der Babel-Bibel-Streit

• »Furious Orientalists«? - Die Geschichte der Assyriologie in Deutschland

16:30 | S. Marchand, Baton Rouge

Archaeology and Assyriology on the Eve of the Babel-Bibel Streit - kurzfristig abgesagt -

17:00 | H. Neumann, Münster

Die Berliner Keilschriftforschung zu Beginn des 20. Jahrhunderts im Spannungsfeld von Wissenschaft und Politik

18:00 | Ausstellungseröffnung Vorderasiatisches Museum Berlin für geladene Gäste

Dienstag, 05. November

• »Textkritik« und konfessionelle Konflikte

10:30 | L. Hiepel, Münster

Der Jesuit, Astronom und Assyriologe Franz Xaver Kugler (1862–1929) - Sein Leben, Werk und Denken in der Zeit des Babel-Bibel-Streits und des Panbabylonismus

11:00 | R. Smend, Göttingen

Franz Delitzsch – Aspekte von Leben und Werk

11:30 | Kaffeepause

12:00 | R. Kratz, Göttingen

Die Bene Ha-Golah: Wiege des Judentums?

12:30 | Y. Shavit, Tel Aviv

Is the Babel-Bible Streit still alive? From ›Babel‹ in Berlin to ‹Babylon› in Zion

13:00 | Mittagspause

• Wissenschaft des Judentums und »akademischer« Antisemitismus

15:00 | G. Botsch, Potsdam

Von der Judenfeindschaft zum Antisemitismus. Ein historischer Überblick

15:30 | W. Tress, Potsdam

Das Alte Testament in der Kontroverse zwischen akademischem Antijudaismus und Wissenschaft des Judentums

16:00 | Kaffeepause

16:30 | R. Liwak, Potsdam

Der sog. Sündenfallzylinder - ein Plädoyer gegen theologische und religionsgeschichtliche Naivität

17:00 | H. Liss, Heidelberg

›...den Stern Israels umso heller strahlen lassen‹: Die Ergebnisse der zeitgenössischen Altorientalistik als Herausforderung an die jüdische Bibelwissenschaft der Jahrhundertwende

• Öffentlicher Abendvortrag 

18:00 - 19:00 | Ch. Markschies, Berlin

Der Kaiser als Hobbywissenschaftler. Wilhelm II. - Frömmigkeit - Kommunikation - Wissenschaftspolitik

Mittwoch, 06. November

• Sprache, Rasse und die Philologie

10:30 | U. Puschner, Berlin

Babel, Bibel und die Völkischen - kurzfristig abgesagt -

11:00 | F. Wiedemann, Berlin

Von der ›Apologie der Semiten‹ zur ›Echtheit der hebräischen Tradition‹: Der Münchner

Assyriologe Fritz Hommel und seine Auseinandersetzung mit Friedrich Delitzsch

11:30 | K. Wittler, Berlin

By the Waters of Babylon-Berlin. Jewish Self-Fashioning with Psalm 137

12:00 | Mittagspause

• Wissenschaft und Öffentlichkeit - Mäzenatentum, Publikationen und Orientrezeption

14:00 | K. v. der Krone, Washington DC

Von den Grenzen des gelehrten Gesprächs: Jüdische Wissenschaft, Jüdische Presse und der

Babel-Bibel-Streit als öffentliches Ereignis

14:30 | O. Matthes, Hamburg

Jüdisches Mäzenatentum in der Altorientalistik um 1900

15:00 | B. U. Schipper, Berlin

›Auf das literarkritische ist das vorderorientalische Zeitalter gefolgt.‹ Hugo Gressmann, die ›Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft‹ (ZAW) und der Babel-Bibel-Streit

15:30 | Abschlussdiskussion